Pada kunjungan ke Wina hampir tepat setahun yang lalu, Janet Belleli Goodvach merasa terpesona oleh tampilan di sebuah museum kecil, mengalami sesuatu yang terasa sangat kuat – dan sangat dibutuhkan – sesi terapi.
Seperti rekan-rekannya dari Israel, Goodvach membawa beban Perang Israel-Hamas yang sedang berlangsung pada saat itu, dengan rasa sakit dari banyak pemakaman dan cedera prajurit, sandera yang masih ditahan, keluarga yang terusir, seorang putra di militer, dan bangsa yang terluka. Di Wina, dia juga membawa luka dari pembunuhan oleh Nazi terhadap kakek buyutnya yang berasal dari Vienna.
Tetapi apa yang dia lihat di Museum Viktor Frankl – yang berada di apartemen Frankl di Wina, tempat dia tinggal sejak kembali setelah perang pada tahun 1945 sampai kematiannya pada usia 92 tahun pada tahun 1997 – memberikannya kekuatan dan harapan melalui pendekatan Frankl terhadap penderitaan dan tantangan. Salah satu landasan adalah kata-kata Frankl yang tertulis besar di museum, yang terus berputar di pikirannya: “Hal yang tidak dapat kamu ambil dari saya adalah kebebasan saya untuk memilih bagaimana saya akan merespons apa yang kamu lakukan kepada saya.”
Meskipun kita tidak selalu dapat mengendalikan apa yang terjadi pada kita – yang secara tajam ditunjukkan dalam beberapa waktu terakhir oleh COVID, kemudian 7 Oktober – kita selalu dapat memilih sikap kita terhadap penderitaan yang tak terhindarkan dan membayangkan masa depan dengan harapan. Ini telah terkenal diilustrasikan oleh kisah-kisah Natan Sharansky tentang sembilan tahun penjara sebagai orang yang menolak di penjara-penjara Soviet pada tahun 1970-an dan 1980-an. Dia percaya bahwa meskipun KGB mungkin mengontrolnya secara fisik, dia bebas – bahkan, lebih bebas dari penjaga penjara – dalam pikiran dan sikapnya, dalam tindakan-tindakan, seberapa terbatas pun mereka, dan dalam menjaga martabat dan integritasnya.
Dalam minggu-minggu setelah Goodvach dan suaminya kembali ke Israel dari perjalanan singkat mereka, dia dikelilingi oleh penderitaan nyata dari kehidupan yang hilang, seiring dengan kebahagiaan dari Israel yang mengamankan rilis sandera lebih banyak. Dia menyatakan: “Saya ingat teman-teman mengatakan bahwa mereka tidak bisa berfungsi. Salah satu teman mengatakan bahwa dia tidak memiliki energi untuk memasak makan malam; dia lengket pada berita, tidak bisa berhenti menangis.”
Saat Goodvach terus memikirkan wawasan Frankl, dia menemukan dirinya dengan lembut mengingatkan teman-temannya – dan dirinya sendiri – tentang kebebasan kita untuk membentuk sikap dan reaksi terhadap kondisi yang kita hadapi. Dia percaya bahwa tanggapan kami mungkin sama sederhana namun konstruktifnya seperti, “Untuk terus mencintai, terus bekerja, terus memperkuat Israel dan bangsa kami.”
Benih dari sebuah gagasan mulai tumbuh, dan Goodvach bertanya-tanya apakah dia bisa membawa bentuk Museum Viktor Frankl ke Israel, untuk menciptakan ruang di mana orang-orang dapat menghadapi kata-kata dan ajaran seseorang yang telah belajar, dengan mendalam dan serius, bagaimana manusia bertahan dan berkembang melampaui masa-masa paling gelap, bagaimana mereka menemukan kekuatan dalam diri dan mempertahankan harapan.
Goodvach tetap gigih dalam mengubah visinya menjadi kenyataan, dan proyek gairahnya selama setahun terakhir telah mencapai puncaknya dalam L’Chaim, sebuah pameran ide-ide Viktor Frankl, yang berlangsung hingga akhir Mei di Perpustakaan Shalom Tower Tel Aviv.
Bagaimana Menemukan Arti
Frankl adalah seorang ahli saraf, psikolog, penulis, dan penyintas Holocaust. Pada usia 21 tahun pada tahun 1926, dia mulai mengembangkan pendekatan terapi mental berbasis arti yang baru yang disebut logoterapi (logos, arti). Pada tahun 1946, setelah pengalaman mengerikan dalam kamp konsentrasi dan pembunuhan orangtuanya, saudaranya, dan istrinya oleh tangan Nazi, dia menulis karyanya yang berpengaruh, Man’s Search for Meaning.
Dia berpendapat bahwa dorongan utama manusia adalah pencarian arti dan tujuan dalam hidup, dan mencatat bahwa mereka yang selamat dari kamp-kamp cenderung lebih berkonsentrasi pada tujuan yang akan tercapai di masa depan, dan membayangkan realisasi tujuan tersebut, misalnya, dengan melakukan percakapan semu dengan orang yang mereka cintai yang menunggu mereka.
Frankl melihat bahwa daya tarik luas dari bukunya sebagai tanda bahwa pencarian manusia akan arti telah frustasi, dan menyebut kekosongan yang dikeluhkan orang sebagai “ruang kosong eksistensial.” Dia tidak bermaksud mengatakan apa artinya dalam hidup, namun sebagai seorang psikolog, dia dapat membantu individu menemukan arti dalam kehidupan mereka sendiri. Dia berpendapat bahwa kesenangan tidak memberikan arti hidup kita; dan dalam masa-masa kegelapan penderitaan, bahkan menghadapi kematian, kita dapat mengalami pertumbuhan batin dan lebih baik mengatasi tantangan dengan tujuan yang jelas.
Frankl menyimpulkan bahwa kehidupan memperoleh arti dalam salah satu dari tiga cara: membuat, mencintai, dan mengatasi penderitaan, yaitu, dengan menciptakan, seperti membuat seni – sesuatu yang memberikan dampak dan bertahan lebih lama dari kita; dengan mencintai dan merasakan dunia dengan penuh kasih, apakah itu alam atau seni atau makhluk hidup lain; dan dengan mengatasi dan memilih bagaimana kita menyesuaikan atau bereaksi terhadap penderitaan yang tak terhindarkan.
Kebebasan untuk memilih sikap kita bahkan ketika dihadapkan pada keadaan yang paling mengerikan adalah inti dari memoir terlaris tahun 2017 “The Choice”, yang ditulis oleh Dr. Edith Eger, seorang penyintas Holocaust, psikolog, dan murid Frankl. Buku tersebut mengambil inti pengajaran Frankl dan mengilustrasikannya melalui pengalaman Holocaust sendiri oleh Eger, dan pekerjaannya selanjutnya sebagai seorang psikolog dan praktisi logoterapi.
Jika Anda Memiliki Mengapa, Anda Dapat Menanggung Apa pun How
Frankl juga mengidentifikasi dirinya secara dekat dengan pernyataan oleh filsuf Jerman Friedrich Nietzsche bahwa “Siapa pun yang memiliki alasan untuk hidup, bisa menanggung hampir apapun bagaimana pun.” Dia mengaitkan ajaran ini dengan kemampuan untuk menemukan arti dan tujuan yang lebih besar dalam hidup.
Ini adalah kata-kata yang sangat diinspirasi oleh Hersh Goldberg-Polin, salah satu dari 251 sandera yang kejam diambil dari Israel oleh Hamas pada tanggal 7 Oktober, selama 10 bulan sebelum pembunuhannya oleh para penculiknya pada Agustus 2024, yang diinspirasi oleh sesama sandera termasuk Eli Sharabi, yang mendeskripsikannya sebagai hadiah dari Hersh yang membantunya bertahan hampir 500 hari dalam penawanan.
Pameran Tel Aviv
Meskipun pameran L’Chaim sederhana dalam cakupannya, ini adalah pertama kalinya dalam sejarah Israel menampilkan ide-ide Frankl. Kutipan dan ajaran Frankl dipaparkan dengan cerdas dan secara imaginatif dalam serangkaian poster berwarna yang dibuat oleh desainer grafis Lorien Tova Balofsky, berdasarkan penelitian oleh Emma Zucker, yang bekerja dengan Goodvach untuk memilih teks dan gagasan yang akan membentuk gambaran menyeluruh tentang karya Frankl.
Grafis tersebut dengan jelas menyampaikan gagasan-gagasan Frankl dalam bahasa Ibrani dan Inggris, dan memfasilitasi pemahaman dan penghargaan terhadap pendekatannya. Dua video pendek menghidupkan kembali karya Frankl, dan beberapa item tampilan menambah minat.
Kekuatan pameran ini terletak pada menyerap ide-ide, merenungkan mereka, menarik hubungan dengan pengalaman dan sikap kita sendiri, dan melihat dan merasakan potensi ide-ide Frankl dalam memampukan kita untuk menavigasi keadaan sulit, dengan harapan dan pertumbuhan batin.
Lihat L’Chaim hingga akhir Mei (tergantung pada arahan perang) di Perpustakaan Shalom Tower, lantai pertama, 9 Jalan Ahad Ha’am, Tel Aviv. Minggu-Kamis, pukul 10 pagi – 6:45 malam (kecuali Senin, tutup pukul 6 malam).
Situs web pameran (lchaimviktorfrankl.com) mencakup film-film vintage yang menarik tentang Frankl berbicara tentang ide-idenya, biografi singkat, dan informasi tambahan yang tidak termasuk dalam pameran.
