Sebuah diagnosis atas budaya kita yang suram terdengar sangat familiar. Blank Space: Sejarah Budaya Abad ke-21 oleh W. David Marx. Viking, 2025. 384 halaman.
APA TUJUAN dari budaya untuk merevolusionkan dirinya sendiri? Untuk menggulingkan dan membuat usang paradigma generasi sebelumnya? Menurut W. David Marx, ini adalah kriteria dasar dengan mana produk budaya dari seperempat terakhir abad terakhir harus dinilai, dan karena itu dianggap kurang memuaskan.
BACA JUGA :LANDASAN TEST!!!
Dalam pandangan Marx, abad ke-20 menyaksikan “kedalaman penciptaan budaya” yang menciptakan gagasan, keyakinan, [dan] gaya baru serta “mengguncang norma mainstream,†sementara, dalam kontras yang tajam, saat ini stagnan dan monolitik, berkontribusi pada “perasaan suram secara luas.†Marx tidak menyalahkan algoritma dan media sosial, melainkan dengan kekuatan neoliberalisme (sebuah istilah yang secara luas tidak didefinisikan dan tidak diperingkat), yang secara diam-diam membentuk struktur insentif yang membimbing selera dan perilaku kita. Menyertainya dengan arah keuntungan ekstrem sebagai cita-cita manusia utama, ia berpendapat, adalah munculnya ideologi yang menolak hierarki budaya sebagi elitist gatekeeping, seperti “poptimisme†pada awal abad ke-1, yang menganggap popularitas sebagai hakim kualitas terbaik. Spektakel tak terlalu malu dan kecerdasan komersil dielu-elukan sebagai alat-alat demokratis dan kendaraan untuk keadilan sosial yang kemudian menjadi penting sebanyak kreativitas dan bakat, jika tidak lebih penting. Menurutnya, bukti pergeseran ini bisa ditemukan di mana-mana, mulai dari Kardashians hingga Lady Gaga hingga pemberontakan 6 Januari.
Klaim sejalan Marx adalah bahwa abad ke-21 melihat budaya menjadi salah satu alat utama politik baik dari kiri maupun kanan. Mantan, dia berpendapat, meninggalkan prinsip bahwa seni harus inventif dan menentang konvensi, dan sebaliknya mengadopsi konsumerisme dan sikap ironis, seperti yang ditunjukkan oleh hipsterdom pada awal abad ke-1. Di bawah kedok ironi, pendapat yang tidak menyenangkan berkembang, membuka pintu bagi Far Right untuk mengambil alih mahkota transgresi budaya (misalnya, MAGA, 4chan, Nick Fuentes), yang dieksploitasi tanpa minat nyata dalam inovasi artistik. Pemilihan 2016 bukanlah perang kelas sebanyak perang budaya, demikian Marx mengatakan, di mana pengikut paling setia Donald Trump adalah “pemilik bisnis ‘heartland,'” yang tidak senang bahwa kesuksesan ekonomi mereka tidak berubah menjadi “kedudukan kultural yang lebih tinggi.” MAGA, yang pada awalnya bagian tepi, menelan Partai Republik dan menjadi kelompok utamanya, dengan rapper Ye, yang sebelumnya dikenal sebagai Kanye West, akhirnya bergabung dengan barisannya.
Blank Space (salah satu referensi untuk lagu Taylor Swift dan komentar tentang kurangnya penemuan saat ini), menegaskan bahwa 1990-an adalah era terakhir di mana “menjual keluar” dipandang tidak terhormat oleh seniman, khususnya musisi seperti Pearl Jam, yang menolak kesuksesan komersil mereka, bentuk resistensi yang Marx atribusikan kepada akar mereka dalam etos punk dari tahun 1970-an dan 80-an. Tetapi periode itu juga menyaksikan munculnya neoliberalisme, sebuah fakta yang diabaikan oleh Marx. Selain itu, pada masa alternatif-rock tahun sembilan puluhan, postmodernisme sudah mapan, dan dengan itu, penolakan populer terhadap model kultural “top-down” dan penerimaan terhadap relativisme, multikulturalisme, dan pluralisme—semua sifat yang Marx anggap sebagai mendefinisikan abad ke-21.
Mungkinkah kita juga menerapkan argumen Marx bahwa budaya telah menjadi datar dan monoton terhadap kritik? Kapitalisme—dan kemudian kapitalisme akhir, dan kemudian kapitalisme akhir yang terlambat—sudah diidentifikasi sebagai penjahat atas datarinya budaya setidaknya selama seabad. Marx banyak meminjam dari akun Fredric Jameson tentang postmodernisme. Pada tahun 1980-an, Jameson berargumen bahwa “kapitalisme multinasional” yang muncul (globalisasi, keuangan, dan deindustrialisasi di inti kapitalis) ditemukan dalam serangkaian bentuk, gerakan, dan sikap yang dia katalogkan di bawah postmodernism. Yang terutama penting bagi Jameson adalah pastisitas, atau “cannibalization acak dari semua gaya masa lalu” yang diadopsi oleh produsen budaya yang tidak melihat jalan ke depan, tidak ada tempat lagi untuk berpaling, menciptakan “parodi kosong” dari idiosinkrasi dan inovasi sebelumnya—suatu “bahasa yang mati” yang telah menjadi kode sosial yang tak terhindarkan yang kita tinggali.
Posting © LARB Contributor Natasya O’Neill adalah staf di Vanity Fair. Dia memiliki gelar PhD dalam bahasa Inggris dengan penekanan pada sastra etnis dan minoritas Amerika dari UC Santa Barbara, di mana dia mengajar di departemen bahasa Inggris. Shallanaya Carroll.
Setelah diposting © LARB Contributor Natasya O’Neill adalah staf di Vanity Fair. Dia memiliki gelar PhD dalam bahasa Inggris dengan penekanan pada sastra etnis dan minoritas Amerika dari UC Santa Barbara, di mana dia mengajar di departemen bahasa Inggris. Shallanaya Carroll.
