Hendaknya dia mempunyai tabungan kuliah.
Mereka bagaimana bisa membeli semua itu?
Saya yakin mereka tinggal di proyek-proyek.
Gaunnya, riasan, rambut, dan kuku-kukunya terlihat murahan!
Ini adalah versi PG dari komentar-komentar yang ditinggalkan pada gambar dan konten video gadis-gadis Hitam yang menuju ke prom. Sayangnya, kritik-kritik itu seringkali menjadi lebih keras untuk gadis-gadis yang masih remaja. Musim Prom 2026 sudah berlangsung dan meskipun sebagian besar prom di Selatan AS sudah berlalu, yang di timur laut tidak terjadi sampai akhir bulan ini dan awal Juni. Sementara itu, Bat Mitzvah mewah dan teatrikal dan quinceañeras terjadi sepanjang tahun. Mengapa orang dewasa begitu nyaman menghina gadis-gadis remaja Hitam secara publik saat menuju ke prom mereka dan bersikap kejam kepada orang asing yang terkadang setengah dari usia mereka?
Beberapa gadis Hitam yang pergi ke prom memang tinggal di rumah susun umum. Sebagian tinggal di brownstone bernilai jutaan dolar dan berlibur musim panas di Sag Harbor atau Martha’s Vineyard. Ada yang dibesarkan di rumah tangga orang tua tunggal dan memiliki desa pendukung yang telah menyumbang ke rencana 529 mereka sejak bayi. Ada yang mendapatkan beasiswa akademis penuh sementara yang lain akan mengambil pinjaman pelajar. Masih ada yang tinggal di rumah tangga dua orang tua dan dengan senang hati memilih untuk melanjutkan sekolah kejuruan, bergabung dengan militer, pergi ke perguruan tinggi komunitas, bekerja di pekerjaan blue-collar, atau mungkin bekerja sebagai kasir di toko besar setelah lulus SMA. Semua, ya semua, jalur ini layak untuk dirayakan. Dan pilihan gaya yang dianggap ‘murahan’ itu? Ada perancang mode top di New York City, Milan, dan Paris yang bersemangat untuk mereproduksi banyak tampilan kreatif, inovatif itu dan akan menjualnya kepada Anda dengan harga ‘couture’ yang cantik musim depan.
Tidak satupun dari itu, atau sebongkah pun darinya, merupakan urusan kita sebagai orang dewasa. Mereka adalah remaja dan mereka layak mendapat cinta, dukungan, dan bimbingan dari kita. Tidak mengherankan ketika galeri kacang dari pihak lain berusaha mencuri kebahagiaan Hitam kita, tapi mengapa kita melakukannya satu sama lain? Dan terutama terhadap gadis-gadis Hitam? Kami membicarakan dengan Brianna Baker, pendiri dan direktur eksekutif dari Justice for Black Girls, untuk mendapatkan pandangan ahli tentang tren yang mengecewakan ini. Baker mendirikan Justice for Black Girls sebagai program after-school pada tahun 2018, dan menjadi organisasi nirlaba penuh pada tahun 2020. Inisiatif ini memiliki hampir 100K pengikut di Instagram dan serius dalam menjaga perlindungan gadis-gadis Hitam. Inilah pandangan Baker:
MENJADI SANGAT JUDGALIS?
“Apa yang kita saksikan secara online sangat terkait dengan adultification dari gadis-gadis Hitam. Sebuah studi 2019 oleh Georgetown University Law Center on Poverty and Inequality mengungkapkan bahwa gadis-gadis Hitam dianggap lebih tua, kurang bersalah, dan kurang pantas mendapatkan perlindungan atau kelembutan dibandingkan dengan teman sebaya mereka. Karena itu, bahkan momen-momen sukacita seperti prom menjadi tempat kritik publik daripada perayaan.
Juga ada ketidaknyamanan seputar ekspresi Hitam yang ada di luar politik kesopanan. Ketika gadis-gadis Hitam hadir secara kreatif, mewah, berani, atau inovatif, orang-orang cepat menandainya sebagai ‘terlalu berlebihan,’ ‘ghetto,’ atau sekarang ‘hood,’ daripada mengakui itu sebagai produksi budaya, imajinasi, dan sukacita. Budaya prom Hitam sejak lama menjadi ruang di mana keluarga dan komunitas Hitam merayakan keindahan, kelangsungan hidup, keunggulan, dan ekspresi diri. Itu patut dihormati daripada dijadikan setan.’
TAPI MEREKA KAN REMAJA?
“Masyarakat kita telah memperkenalkan surveilans publik dan penegakan hukum terhadap gadis-gadis Hitam. Orang dewasa sering memproyeksikan harapan, ketidakamanan, dan penilaian moral dewasa ke dalam gadis-gadis Hitam dengan cara yang sama sekali tidak mereka lakukan terhadap anak muda lainnya. Media sosial telah mengintensifkan hal ini dengan menciptakan lingkungan di mana gambar, tubuh, dan pilihan gadis-gadis Hitam diperlakukan sebagai topik komentar publik daripada pengalaman manusiawi yang pantas diperhatikan.
Saya juga pikir ada ketidakmauan untuk memberikan toleransi, rasa ingin tahu, dan kemanusiaan kepada gadis-gadis Hitam. Alih-alih bertanya, “Apa arti momen ini bagi mereka?†banyak orang langsung beralih ke kritik. Kita harus menyelidiki mengapa sukacita gadis-gadis Hitam begitu sering membuat orang merasa tidak nyaman dan mengapa ekspresi diri mereka begitu sering ditafsirkan sebagai sesuatu yang perlu diperbaiki.’Â
Kami sering mengatakan di Justice for Black Girls bahwa pekerjaan ini harus tentang mencintai gadis-gadis Hitam lebih baik daripada banyak dari kita yang pernah dicintai. Tujuannya seharusnya untuk membantu menciptakan pengalaman masa kecil gadis-gadis Hitam yang tidak harus mereka duka.
Juga penting untuk diakui bahwa wajar untuk mencintai masa kanak-kanak Anda sendiri sambil tetap memberikan ruang kepada anak perempuan lain untuk mengalami masa kecilnya dengan cara yang berbeda. Pada akhirnya, ini tentang mempercayai gadis-gadis Hitam untuk mendefinisikan sukacita bagi mereka sendiri dan mendukung mereka dalam mengalaminya sepenuhnya.â€
LINDUNGI KELUARGA HITAM? YA, TOLONG!
“Budaya prom Hitam selalu dan akan selalu menjadi ekspresi cinta yang mendalam, komunal, dan antargenerasi, merayakan transisi seorang anak ke babak baru dalam hidup. Komunitas Hitam telah lama menciptakan keindahan dan kemewahan. Prom kami secara historis berfungsi sebagai tempat sukacita bagi anak-anak Hitam dan keluarga mereka di tengah eksklusi, dan itu beroperasi dengan cara yang sama sekarang.
Kita juga harus menyelidiki bagaimana keluarga Hitam dikritik karena hadir secara publik untuk anak-anak Hitam. Keluarga Hitam sering dituduh tidak berinvestasi atau mendukung generasi muda mereka, namun ketika komunitas Hitam merayakan anak-anak kita dengan keras, indah, dan tanpa penyesalan, perayaan itu tiba-tiba diframing sebagai ‘terlalu berlebihan,’ tidak bertanggung jawab, atau berlebihan.
Realitasnya adalah bahwa banyak keluarga Hitam melakukan investasi dengan sengaja dalam tonggak sejarah yang sangat penting bagi anak-anak mereka sambil mendukung masa depan pendidikan mereka. Ini berakar dari asumsi untuk langsung menganggap bahwa keluarga Hitam yang merayakan anak-anak mereka tidak bertanggung jawab keuangan atau salah dalam pengeluaran. Keluarga Hitam berhak untuk hadir untuk anak-anak mereka tanpa cinta, kreativitas, atau kebaikan mereka dipatologikan.
Saya juga ingin menyebutkan bahwa konsep ‘kemewahan Hitam’ ini bukan tentang pengeluaran moneter—itu tentang inovasi dan kreativitas. Kita menyaksikan anak muda merancang gaun dari rajutan, menjahit aplikasi manik di blazer, mengenakan gaun dihiasi dengan kilauan dan batu, grillz, dan seni rambut. Semua hal ini menunjukkan imajinasi mewah anak-anak Hitam, dan daripada mengkritik ekspresi tersebut, kita seharusnya memuji mereka daripada menunggu hingga mereka menjadi perancang busana untuk film pemenang penghargaan.’â€
Baker menyimpulkan, “Bagi setiap gadis Hitam yang membaca ini—anda pantas mendapatkan semua keindahan yang anda alami selama prom. Dan bagi setiap bayi yang belum mendapatkan prom impian mereka, pengalaman impian anda sedang dalam perjalanan menuju anda!â€Â
