Pentingnya Memahami Budaya Melalui Pertunjukan Tari di PCN
“Saya telah belajar banyak tentang budaya saya sendiri melalui PCN,” kata Solomon.
Proses pembelajaran tersebut terstruktur dan bertahap. Sebelum latihan dimulai, para siswa diperkenalkan kepada asal-usul setiap tarian – wilayahnya, sejarahnya, dan orang-orang yang diwakilinya. “Selalu ada penjelasan sebelum tarian diajarkan – seperti sejarahnya, suku mana asalnya, dan sebagainya,” kata Ibus. Namun, pemahaman tersebut semakin dalam seiring waktu, ketika penari merasakan tradisi tersebut melalui pengulangan dan pertunjukan.
Namun, tanggung jawab untuk mengajar dan mewakili budaya tidak datang dengan keahlian yang lengkap. Sebagai sutradara, Ibus dan Solomon mengawasi hampir setiap aspek produksi – dari logistik hingga penceritaan – namun mereka melakukannya sambil menavigasi keterbatasan mereka sendiri. “Ada begitu banyak hal yang bisa kami lakukan, ” kata Ibus, mencatat bahwa pengetahuan mereka seringkali ditambah oleh orang lain.
Sebaliknya, PCN bergantung pada jaringan yang lebih luas. Alumni kembali untuk mengajar koreografi dan berbagi konteks budaya, sementara grup tari profesional memberikan panduan tentang keautentikan. “Kami sangat beruntung memiliki jaringan alumni yang baik yang kembali untuk mengajarkan tarian dan mengajarkan siswa tentang budaya dan sejarah di baliknya,” kata Ibus.
Model kolaboratif ini mencerminkan bagaimana budaya dijaga dalam diaspora – bukan sebagai sesuatu yang tetap, tetapi sebagai sesuatu yang diwariskan, disesuaikan, dan dipelajari ulang melintasi generasi.
Bagi para penari seperti Catoera, proses tersebut membawa kebanggaan dan tekanan. Belajar menari berarti belajar sejarah di baliknya, seringkali untuk pertama kalinya. “Saya tidak pernah tahu begitu banyak tentang budaya Filipina seperti yang saya ketahui sekarang,” katanya. Namun, tampil di hadapan keluarga dan anggota komunitas meningkatkan taruhannya. “Rasanya seperti kita sedang diuji; seberapa baik kita tahu budaya itu dan seberapa baik kita bisa menyampaikan budaya tersebut.”
Ketegangan tersebut – antara belajar dan mewakili – menjadi ciri khas PCN.
